A ESSENCIAL PARCERIA DA IGREJA NA MISSÃO

Atos 13:3-5: “então, jejuando e orando, impondo sobre eles as mãos os despediram”. Enviados, pois, pelo Espírito Santo, desceram a Selêucia e dali navegaram para Chipre. Chegados a Salamina, anunciavam a palavra de Deus nas sinagogas judaicas; tinham também João como auxiliar.

A Igreja de Antioquia da Síria tinha uma profunda responsabilidade espiritual com os seus. Isso é parceria, pois oraram e jejuaram por aqueles irmãos. Qual o propósito do jejum aqui? O envio deles. Para que a graça de Deus os acompanhe. Uma profunda demonstração de espiritualidade para que o Senhor estivesse se manifestando na vida dos obreiros, porque sabia que eles iriam enfrentar as feras demoníacas do Império Romano, escuridão, naufrágio, idólatras, filósofos, falsos profetas, bajuladores e todo tipo de oposição ao evangelho. E assim eles precisavam da cobertura espiritual da igreja, aonde quer que eles fossem.

E assim, eles impuseram sobre eles as mãos. Nós conhecemos muito bem a imposição, porque é oriunda do costume cultural hebreu do Antigo Testamento. Neste texto significa responsabilidade. Era como estivessem dizendo aos missionários: “nós estamos enviando vocês, nós estaremos caminhando com vocês, nós choraremos com vocês, nos responsabilizamos pela vida integral de vocês, vamos juntos com vocês, vamos sustentar vocês, seja em oração, seja em contribuição, enfim, de toda a forma, nós estamos com vocês, aconteça o que acontecer”. Isso é responsabilidade. Já vimos irmãos piedosos, missionários servos de Deus, sendo abandonados em campo. Vimos igreja que enviou o seu missionário, e abandoná-lo em campo. Isso é tão comum, infelizmente! Há igreja que vai fazer uma reforma, então, olha o missionário como um peso, como alguém que está causando despesa, como se dissessem: “vamos cortar a verba desse missionário, pois precisamos do nosso conforto, da nossa qualidade de vida. Nós precisamos estar bem”. Isso é comum, não é raridade, é corriqueiro demais, triste demais. Há falta de entendimento do que é uma responsabilidade espiritual sobre aqueles que são enviados.

A expressão “os despediram” (ἀπέλυσαν / apelysan), é a palavra grega que dá uma conotação que ‘mandaram embora’ ou ‘despacharam’. É literalmente um desapego a qualquer personalidade. Como assim? Eles estavam orando e jejuando. Estavam buscando a Deus e, ao mesmo tempo, eram desapegados de pessoas influentes como Paulo e Barnabé, afinal estavam enviando líderes importantes daquela igreja. Não era pouca coisa, eram servos de Deus admiráveis. Obreiros capazes, chamados e direcionados pelo Senhor são impedidos por lideranças egoístas, que só querem para si, como se dissessem: “Pra que ir tão longe se aqui tem muitas necessidades”? Ainda nesta linha de raciocínio já nos perguntaram o seguinte: “nós temos o sertão que é tão pouco evangelizado, muitos povoados sem igreja evangélica, então por que que vocês, em vez de ir lá para o outro lado do mundo, não vão para o sertão? Já respondi várias vezes, carinhosamente: “tem você”! A responsabilidade é nossa, todos são chamados a testemunhar. No versículo 2 de Atos 13, está escrito: “à obra que os tenho chamado”. Isso é um direcionamento específico. Nós temos o chamado para pregar o evangelho, todos nós em parceria,    em conjunto, sempre. Mas o direcionamento é Deus que vai estar selecionando e guiando.

Parceria é o trabalho que a igreja deve exercer, desapegar a qualquer tipo de pessoa de potencial. Alguém pode dizer: “Ah não, mas fulano é uma benção para minha igreja! Que negócio é esse dele ir para o do outro lado do mundo? Sofrer lá, morrer lá, não, jamais, esqueça disso!” A missão é do Senhor. A igreja participa de uma missão que não é dela em si, mas pertence a ele.

A igreja do Senhor envia trabalhadores por intermédio do Espírito Santo. Aqui o verso 4 diz: “enviados pelo Espírito Santo”. Aqui não é duplicidade, a igreja enviou depois o Espírito Santo enviou. Não, é um só trabalho, em conjunto, a igreja em parceria com a Trindade, e igualmente em parceria com os missionários, tudo ordenadamente. A interdependência, é ‘eu preciso de você’. Nós precisamos do outro, como precisamos do Espírito Santo, precisamos da Trindade, enfim.

E por se falar em parceria, há um detalhe interessante: o João Marcos. Na última parte do verso 5, a palavra grega que aparece ali em auxiliar ou assistente é: primeiro, aquele assistente que está a serviço do oficial Romano. E essa mesma palavra é usada para aqueles remadores de galés. Lembra aqueles, aqueles filmes que retratam a história antiga, filmes épicos, como Ben-hur, por exemplo? No início do filme, mostra o Ben-hur apanhando nos galés do navio. Não haviam motores, obviamente. Os motores eram humanos, eram todos aqueles remadores de galés, os quais eram escravos condenados por Roma. Remavam até a morte, ou era lançado ao mar. Assim que eram tratados. Eram a última camada ou categoria de escravos.

A narrativa bíblica dá uma ideia de estratégia militar. É tão evidente que não vemos o Espírito Santo separando o João Marcos, mas o mesmo rapaz vai junto com Paulo e Barnabé. Ele é algo como eram os escudeiros no período veterotestamentário. Os guerreiros tinham seus escudeiros, que eram auxiliares desses homens. Hoje, os escudeiros são um exército que está na retaguarda, que está auxiliando em alguma maneira. O João Marcos aqui, administrando como mordomo, como buscar e alugar um jumentinho para pôr a carga, comprar um pão e demais alimentos, enfim, auxiliando de uma maneira necessária para que aqueles obreiros pudessem também se dedicar à pregação da palavra. Conseguir ali alguma hospedagem ou algum irmão que esteja naquela região para poder dormir aquela noite. E assim, João Marcos é esse assistente ou auxiliar. Vimos em algumas reportagens em 2022, quando a Rússia estava prestes a invadir a Ucrânia, haviam 100 mil soldados costeando a Ucrânia, e mais 100 mil auxiliares na retaguarda. Então nenhum exército consegue subsistir numa invasão sem um exército por trás, trabalhando em prol daqueles que estão no fronte. Então todos são importantes. Portanto, acabem com esse mito que o missionário transcultural é um super crente espiritual que está indo embora sozinho para terras longínquas. Todos nós somos interdependentes. Todos nós dependemos do Senhor, e assim, dependemos uns dos outros.

Uma querida irmã de oração, Elza, da nona Igreja Presbiteriana de Belo Horizonte, que a visitamos em janeiro de 2025, tinha uma sala de oração com centenas de motivos missionários, de variadas organizações. Pusemos ali os nossos pedidos. E ela nos falou que “no mínimo, para orar por tudo isso aqui são 4 horas diretas”. Olhamos para os joelhos daquela irmã e vimos os dois calejados de tanto orar pela missão. Gente tão importante quanto qualquer um outro que está envolvido com missões transculturais, é gente como essa que, na retaguarda, nos sustenta em campo. Isso é trabalho em parceria. Encontre o seu lugar nesse trabalho de parceria no evangelho do Reino ao redor do mundo. Não fique acuado, não recue, não fique pensando: “Ah, que o outro é mais importante!”. Temos o nosso papel de acordo com os nossos dons espirituais, que Deus nos deu. Na realidade está tudo muito interligado, tudo muito dependente um do outro.

Portanto, trabalhemos em parceria pelo evangelho do Reino. Lembre se que bilhões de pessoas que ainda precisam ouvir da graça de Deus, lembre-se dos milhares de povos que ainda não tem sequer a tradução bíblica, e responda com sua vida, quer sendo enviado ou sendo parceiro. Seja um trabalhador na seara do Senhor, um instrumento generoso com seus talentos naturais, dons espirituais e bens materiais, jamais sendo um empecilho para o progresso do Reino, mas assumir seu papel missionário na grande seara do Senhor.